心得录:研学128条邪恶、错误知见的领会

  通过这次学习128条邪恶见和错误知见,由衷觉得这128条知见既是一面照妖镜,也是一盏所有正法修行人的指路明灯,拿这128条邪恶见和错误知见来审查自己,有多条知见是我经常犯到的,虽然之前曾经恭读过128条邪恶见和错误知见,但仅仅只停留在读,读完以后并没有很好的去了解,未完全明白其中某些条款真正的义理与解释,过后也没有常诵很快就忘记了,回想起来自己真是太惭愧了,如此伟大的一部易学易懂的知见鉴别法,一直在身边竟然没有认真去学习,还被自己如此轻忽甚至忘掉了,实在是太糟糕了,在此真诚向十方诸佛菩萨忏悔。通过这次的学习,让我深刻地领会了其中的法义,同时得到很大的受用,非常感恩佛陀师父。
  南无第三世多杰羌佛用浅显易懂的语句以及一些举例来解释128条邪恶见和错误知见,原先一直觉得里面的有些条款很容易明白,恭读之后以为自己都懂了,经过这次的学习,我发现恰恰就是这些简单易懂的条款,才是我们最容易忽略而有所犯,并且犯了某些条款自己居然还不曾察觉。因为某些自认为简单易懂的条款,在我们生活、工作、学习中,由于个人的习惯与习气常认为已经看过懂了,却不去执行,所以稍有不注意就会落入邪恶、错误知见中的一条或多条,因而需要随时检查对照自己的言行认知,最重要的还是要熟诵,认真学习深研这128条邪恶见和错误知见。
  这一次共修让我受益最大的,就是从这部无上法宝中学到了佛教的修行见地,以及三藏经律论的法义。对我来说,128条知见是非常重要的善知识,可以帮助我在修行道上不会走入歧路。特别是在生活、工作中,经常遇到一些不明因果、未学正法的人,他们会用世俗的思维、想法、言语来妄议佛教与佛法,甚至于谤佛菩萨、谤法,碰到这种情况,做为佛弟子的我们为了保护佛菩萨和正法,就会与他们辩论以及反驳,但在这过程中才发现自己所知道的佛教基本知识太少了,能组织具有逻辑性和连贯性的正知正见语言太缺乏,导致我们每说一句都战战兢兢生怕自己说错了,自然这样的辩驳根本无法让对方信服,正因为自己对佛教义理的学习不够与正知正见的建立不足,所以直接或间接的影响了对正法的维护,我想有许多佛弟子也遇到过这样的情况吧!此次,通过认真研学128条邪恶见和错误知见之后,明白了很多佛教法义,树立了基础正见,再遇有上述情况时,也无须引经据典,只要将128条邪恶见和错误知见的学习受用,以浅显易懂的语言就能与他们交流、辩驳,能更好的维护正法。
  佛陀师父说法的128条邪恶见和错误知见,真是太伟大了,赞莫能穷!我们今生有幸能够学习到128条邪恶见和错误知见,实在太有福报了,所有佛教徒都应该好好珍惜这部无上珍宝佛法。南无第三世多杰羌佛无私利益众生,从未收任何供养,如果我们能够通过认真学习128条邪恶见和错误知见,既能时时应照审查自己的行持,又能观察鉴别邪师、骗子,还能树立正知正见来维护正法,利己又能利众,这难道不是给佛陀师父和十方诸佛菩萨最好的供养吗?
  南无第三世多杰羌佛 ! 
  南无十方诸佛菩萨 !​

惭愧佛弟子  李良仁  2020年9月10日

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